کد مطلب:35446 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:21

گنجینه پرسمان » اعتقادات

رسول اكرم(ص)، چگونه علي(ع) را معرفي مي​كند؟

تعبير رسول اكرم(ص) درباره جامعيت اميرالمؤمنين(ع) چنين است: هر كس بخواهد به علم آدم و فهم نوح و حلِم ابراهيم(ع) و زهد يحيي بن زكريا(ع) و بطش و شهامت شجاعانه موسي(ع) بنگرد، عليّ بن ابي​طالب(ع) را نگاه كند (البدايه و النهاية / 7، ح357). مشابه اين تعبير جامع با ذكر نام برخي از انبياي اولوالعزم ديگر در احاديث متعدّد آمده است (بحار، 17 /419و ج39، ص35و38و81). عبارت آن حضرت(ص) درباره منزلت علوي(ع) اين است: منزلت علي(ع) از من همانند منزلت من از پروردگار من است (ذخائر العقبي/120)، و از اين​كه آن حضرت(ص)، علي(ع) را جان خود دانست و در اين​باره فرمود: «ذاك نفسي» (اختصاص/223)، معناي منزلت دقيق​تر خواهدبود؛ چنانكه روشن مي​شود تنظير عليّ بن ابي​طالب(ع) به كعبه (عمده/285) و كشتي نوح (خصال/573، ح1.)، ناظر به درجات نازل يا متوسط علوي(ع) است، نه راجع به درجه رفيع آن حضرت. البته تعبير از آن حضرت(ع) به «عمود الدّين» (مناقب ابن شهر آشوب/3، ص76.)، مي​تواند مقام برتري را ارائه كند؛ چنانكه تعبير از آن حضرت(ع) به «قسيم الجنّة و النار» (خصال، ص496، ح1.) از عمق و سَمْك ويژه​اي گزارش مي​دهد و نيز تعبير از آن حضرت به «باب مدينة العلم» و «باب مدنية الحكمة» از عظمت خاصي خبر مي​دهد. مخصوصاً تعبيري كه رسول گرامي(ص) از شهر حكمت كرد و آن را بهشت ناميد و در اين​باره چنين فرمود: «يا عَلي أنا مدينة الحكمة و هي الجنّة و أنت يا عليّ بابها و كيف يَهتدي المُهتدي إِلي الجنّة و لَا يَهتدي إِليها إِلّا مِنْ بابها» (امالي صدوق /472، ح632.) و چون علي(ع) دَرِ شَهرِ حكمت است و حكمت، هم​اكنون بهشت است پس آن حضرت(ع) هم​اكنون در بهشت است. از اين​رو درباره آن حضرت(ع) از رسول گرامي(ص) چنين نقل شده است كه: «عليّ في الجنّة» يعني عليّ بن ابي​طالب(ع) اكنون در بهشت به سر مي​برد، (سنن ابي​داود4، /212، ح4649.) نه آن كه علي(ع) فقط در قيامت وارد بهشت مي​شود.

---

: آية الله جوادي آملي
حيات عارفانة امام علي(ع)